引用
无论是剧中还是现实生活，愿意且主动做家务的男性，仍然是少数。与此同时，不少女性会在男主外、女主内的规训与内化中，从小到大都在学习如何更好地做家务，并把此当成是一项重要任务，从未意识原来还有说“不”的权利。
“请问你会和妻子一起做家务、育儿吗？”
如果把这个问题抛给大部分男性，不出意外就会听到以下回答——“我现在的工作比较忙，每天都要早起晚归，所以家里的事情还是老婆。毕竟，我需要赚钱养家，这情有可原。但只要我有空，还是会帮她做的啦！”
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工作很忙、赚钱养家、帮她做，这三个说法便是男性对家务分工的态度。他们秉持着男主外、女主内的刻板认知，一代又一代地传递着。甚至，女性也会不由自主被规训与内化，把家务当成是自己的任务，没有意识到有说“不”的权利。
上述现象的范本，常常出现在日剧中。比如主妇会准备好一日三餐，随后等着丈夫归来，让对方尽情享受“十指不沾阳春水”的生活。然而，
最近一部新的日剧——《主夫公寓》，则试图颠覆家庭模式，开启了女主外、男主内的可能性。当然，作为观众，我们在看剧与吐槽之外，还可以思考为何现实生活主妇多、主夫少，以及家务分工对亲密关系的影响。当两个人之间的浓浓爱意，在面对日常琐碎的家务时，还能够保持一直不变吗？双方对此又如何进行协商与沟通呢？
家务，没有不会做，只有不愿做“我回来了。”
“欢迎回家。累了吧？先去泡个澡吗？最后一道菜很快就好了。”
听到上述对话，你的脑海中会不会浮现出一位穿着围裙的妻子，正在一边煲汤，一边问候因工作而疲惫不堪的丈夫呢？又或者，你会不会想起了不停做家务的妈妈，以及永远都做在沙发上慵懒地看电视的爸爸呢？
然而，上述现象，却在日剧《主夫公寓》中不会再现。因为，在这座特定主题的公寓中，所有的男性都是负责家事的主夫。有人是全职主夫，有人则是因居家办公变成主夫，还有人则是一边工作一边当主夫。
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或许看到这里，你肯定跟我一样感到疑惑，在生活中主动做家务的男性是少数，那么他们为何会愿意做主夫呢？这个问题的答案，则是与公寓的优越性有关；其不仅租金低，房间足够宽敞，而且交通方便，因此吸引了不少家庭入住。
一旦住进去之后，按照公寓的要求，丈夫们便顺理成章地成为主夫。毫无疑问，这也是一座支持女性就业的公寓，让女性从繁重的家务劳动中解脱出来，重新定义家务分工的可能性。不过，习惯了“帮她做”的男性，真的能承担起重任吗？
剧中的第一集，就为我们展现了一位手忙脚乱的主夫日常。在搬入公寓之前，神谷对清洁、洗衣、做饭都没有太清晰的概念，一直都是在妻子负责大部分家务的状态下，偶尔才会做一部分家事。因此，他的主夫生活，则是从“学习如何做家务”开始的。
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刚开始的时候，由于不会做饭，而且没有金钱管理意识，神谷每顿都习惯从超市购买昂贵的熟食，随后在家里煮一点意面，假装做出了美味的一顿晚餐。直到妻子发现超支的账单后，才气急败坏地提醒神谷，他们的积蓄已经不够用了。
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除了无法在饮食上“交出好成绩”，神谷还把妻子一件需要手洗的衣服误放了洗衣机，又因为没有在晾晒衣服时弄平整，导致两人的衣服都是褶皱。上述的各种窘况，让本来还对做家务很有干劲的神谷，慢慢变得没有自信了。
可神谷面对家事时的手足无措，是否说明了男性真的不适合当家庭主夫呢？事实却又并非如此，因为在剧中的另外两位主夫，则给观众展现了优秀模范的存在——
在做家务这件事上，只有不想做的男人，没有不会做的男人。
比如已经有五年主夫经验的小宫，就已经在长期的家务训练中，形成了一套整理的技巧。他能够在十五分钟内，迅速地切菜、做饭，并且在等待饭菜煮好的过程中，把被女儿弄乱的屋子整理得井井有条，最后在妻子回到家的瞬间，一边上菜一边问候，给对方提供无微不至的关怀。
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又比如凡是讲究高效率的大友，对待家务的态度也是如此。他把每周的家务制成了日程表，根据时间规划去完成每一项工作。为了防止自己忘记，他还特意设置了闹钟提醒；这样既不会浪费时间，还能在完成家务后，做一些自己的事情。
不过，后面这两位“家务天才”，并不是从小就在整理内务上有天分，反而与神谷一样，从笨拙与无措开始，慢慢探索出做家务的技巧。所以，当小宫与大友认识神谷之后，也会主动跟他分享自己在做饭、晾晒衣服时的经验。
与此同时，上述做家务的过程中，男性互助的状态，则提醒着我们一个在性别偏见下，被社会大众忽略的真相：做家务并没有性别之分，反而是一个循序渐进去习得的过程。
当家务分工与亲密关系，一起被重塑在剧中，除了家务分工被重新定义，夫妇之间的关系也由此发生了很多意想不到的变化。
一方面，当男性成为主夫后，开始意识到家务的琐碎与繁重，终于明白了妻子过往的不易。此前，神谷与大部分“在家里当甩手掌柜”的男性无异，认为家务只是“帮她做”，而今体验了主夫的复杂与困难后，才开始转变对妻子的态度。
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另一方面，他们也因为妻子在外一个人打拼，更加理解女性在职场中会遭遇的困境。每次想到妻子怀着孕，却还在坚持工作，只为准时交房租时；神谷都会感恩妻子的努力，随后把把家事打理得井井有条，学习做对方强大的后盾。
当然，在认知不断地改变的过程中，他们也会出现动摇的时刻。比如在一个妈妈们的聚会中，当其他的妈妈知道小宫在家里做主夫后，便表示不认可这种家务分工的模式，并提醒小宫妻子“多为孩子考虑”，要让孩子尝到“妈妈的味道”。
听到两位妈妈的发言，小宫妻子瞬间收起来笑脸，只能尴尬地点头。踌躇了一会后，小宫决定为妻子发声，义正言辞地告诉她们：夫人是一个优秀的漫画家，也是这个家庭的经济支持；如果没有她的付出，自己与女儿没法吃上这么好的饭菜。
小宫与妻子的相处模式，无疑是给我们呈现了一种平等与尊重的亲密关系。夫妻双方都能看到彼此劳动的价值，认可对方做的努力，并能够主动、大胆地在对方、在不了解的外人面前，夸赞对方的成就。
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不过，如此和谐相处的夫妻，或许只是少数。因为在一个主夫交流的网站上，不少人都坦言家务太多做不完，每天都觉得做家务比上班还辛苦，偶尔还会因为没有做好被妻子责骂，因此觉得难以坚持，甚至在考虑是否应该离婚。
这些主夫的碎碎念，无疑是电影《82年的金智英》的性转版本。如果没有做主夫，没有亲手开始做家务，他们或许一辈子都不知道妻子承受了多大的压力，也无法理解亲密关系中“互相支持”到底意味着什么。
最明显的一个真实案例，就是中国一档本土综艺——《做家务的男人》。在这个以“男性做家务”为主导的节目，除了袁弘会主动承担家务，其他男星以及他们的父亲，都是在家中“撒手不管”的类型，让人不禁为辛勤付出的妈妈感到不公。
所以，无论是剧中还是现实生活，愿意且主动做家务的男性，仍然是少数。与此同时，不少女性会在男主外、女主内的规训与内化中，从小到大都在学习如何更好地做家务，并把此当成是一项重要任务，从未意识原来还有说“不”的权利。
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庆幸的是，剧中这些主夫，都坚持了下来。他们努力地探索，不仅改善了亲密关系，还让亲子关系变得更加融洽。比起那些在丧偶制育儿的爸爸，他们更愿意看到妻子吃到美味的笑脸，以及陪伴女儿慢慢长大。
这些难得可贵的变化，都在表明男性成为主夫之后，给家庭带来了巨大的幸福感。
在日本，家庭主夫不再是“美好幻象”或许，看完已经更新的剧集，你会以为做家庭主夫，只是一个美好的幻象。但事实上，家庭主夫已经从影视剧中，走入了日本社会的真实生活。
时至今日，日本社会仍然被父权制度的阴影笼罩，男主外、女主内的想法仍然非常根深蒂固。对日本女性而言，如果让家中的男性与自己一起，分担做家务、育儿的任务，则需要提前做好被强烈拒绝的心理准备。
然而，据日本厚生劳动省在2013年的统计，全国的家庭主夫已经高达11万，当中还有很多高学历人士。此外，无论是做饭菜、清洁、还是育儿等琐事，这些主夫都能做到有条不紊，甚至还会在空暇时间找兼职补贴家用。
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至于为何会发生如此重大的变化，则是由于日本少子化严重。因此，政府为了提高孩子的出生率，并解放女性身上的众多压力，便开始发起了“Ikumen（主夫）”运动，增加男性的育儿假，鼓励更多男性回归家庭。
除了政府的推动，民间力量也在蓬勃发展。比如有对主夫感兴趣的男女，可以通过这种主题的相亲活动，去认识彼此，随后考虑是否发展亲密关系。哪怕有男性不知道如何当主夫，他们也可以找到相关的机构，去学习做家务的技巧。
当然，理论与实践很有可能不一致。所以，男性做了主夫后，如果觉得很不适应，还可以通过与主夫有关的社交网站，与其他人形成互助小组，关心彼此的身心健康状况，分享各自的爱与难。
从如何做主夫，到做主夫后遇到窘况怎么办，日本社会已经形成了一个庞大的支持，尽量让从中的每一个男性都在此受益。这无疑也给人们增多了选择，他们不需要根据性别决定家务分工，可以在工作与生活中变得更自由。
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不过，当主夫在日本不再是美好幻象，而在中国却是“难于上青天”的事情。事实上，在前不久的两会提案中，就提到了男性育儿假的事情，希望从政策上给适龄夫妇们给予支持，让他们敢生敢育、无所畏惧。
很快，国家卫生健康委员会就对此答复，表示之后会争取实现夫妻合休产假，随后再考虑是否推动延长产假。毫无疑问，这确实是一个好消息；但我们在相关政策落实之前，还需要经过漫长的等待，此过程足够磨人。
所以比起日本，我们在破除性别偏见一事上，仍有落后的地方，不足之处也是共通的状态。但如果有一天，你真的在生活中见到一个家庭主夫，请别用猎奇的视角去看待，更应该鼓励他的勇气与努力，把其作为模范向身边人宣传。
毕竟，家务虽然是非常小的一件事，却也是性别平等在日常生活中实践的一部分。
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