最近无差别凶杀案频繁发生，想到了老百姓最艰难的时代，甚至面临亡族的危险。
历史上有两个时期是人们最不愿提及的。一个是五胡乱华，一个是五代十国。这是两个人性完全泯灭禽兽遍地的时代，也是老百姓生存最艰难的时代

尤其是五代十国，它是一段比五胡乱华更加恐怖的年月。因为五胡乱华的时候衣冠南渡的东晋正统尚在，所以中国还保留着一丝文明气息。连石虎这样的暴君都要在表面上给儒生一些面子，不敢做的太过分。而五代十国就完全是无秩序的混乱了。今天你可能还是皇帝，明天就会被乱刀砍死。短短五十三年，仅仅北方就换了五个朝代十四位君主。一直到柴荣登基前，中原大地看不到任何希望。不管是法家还是儒家在五代十国时期都不顶用。文臣没有半点气节，随时想着投降，武将毫无忠诚可言，时刻准备造反

至于天子嘛，兵强马壮者为之。大大小小的军阀们你打我，我打你，把神州大地打的血流漂橹，犹如人间炼狱

以至于到了北宋时赵匡胤宁愿放任文官贪污腐败，宁愿武力疲弱，被外人欺辱，也要坚定的重文抑武。因为他是从那个年代熬出来的。他知道武人乱政有多么可怕

五代十国的恐怖在于从黄巢起义后，世家门阀被屠戮殆尽的同时，底层百姓也跟着遭殃。反而因为秩序的缺失还更惨了。那些草头王代替原有的贵族阶层，成为新的统治者后，这帮人不像原来的门阀贵族那样有文化和传承，至少在表面上还能装出伪善。而他们则是坏的很直接

华夏文明从周礼开始，建立起来的价值观和道德观全都被踩在脚下。所有人都回到了最原始的兽性杀戮上面，人们逐渐丧失了信仰，弱肉强食成为了唯一的生存法则。百姓在这样的乱世中，担心的已经不是流离失所会不会饿死的问题，他们现在更担心的是会不会被吃掉

因为在五代十国时期，人吃人，就和人吃鸡鸭牛羊一样普遍。五胡乱华的时候，大规模吃人事件都发生在大军围城这种特殊情况下，很多时候是迫不得已才吃人的。而到了五代十国时候，人似乎已经变成了一种食材。军阀和手下的士兵已经把吃人当作了一种爱好

据资治通鉴记载，李赞华好饮人血，姬妾多刺臂以吮吸之，旧五代史记载，赵思绾喜欢食人肝胆，常常当众取活人胆佐酒吞之，还笑称吃够一千，可胆气无敌。苌从简好食人肉，每到一处，便派士兵抢夺民间小儿以食。高澧嗜酒如命，酒后必食人血，有从他宅邸路过的人，看其不顺眼就将其抓来吃掉。杨行密打仗从来不带太多粮食，都是走到哪吃到哪，吃不完的还会加工腌制以后在市场卖掉。当时人肉一斤一百钱，狗肉一斤五百钱

两脚羊这个词，也是从五代开始由两宋流传出来的。当时的中国可以说已经活脱脱变成了狮驼岭。除了吃人，五代十国统治者们其他的暴力行为也是多到数不胜数

那个年代皇帝杀大臣从不找理由，官员屠百姓更是肆无忌惮，人人自危，没有人敢肯定自己活的过明天

五代十国的黑暗证明了如果社会失去秩序，那么充满了欲望的人类将会释放出极端的恶，变得比最凶残的野兽还要凶残千万倍镜。

从反右到文革，对中国文化的摧残比当初有过之无不及

感谢分享

感谢分享

感谢分享

感谢分享

自己写的吗？非常精彩。

你想说什么

大家都爱中国，只是现在这个执政党闹的

感谢分享

一个极端到另一个极端，没有上一个极端，就不会有下一个极端。

千言万语汇成一句话，黄巢杀错了吗？

黄巢不大开杀戒，底层人就更没有希望。

虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与

五胡乱华，五代十国，这两个时代的百姓再苦，起马可以骂娘

感谢分享

感谢分享

平民百姓和世家门阀有区别吗？难不成平民百姓就天生贱民？看宋史宋徽宗的待遇方能体现平民的福报天子家也能享受

感谢分享

快到年关了，不敢想象

明年更差，记住这句话

可能后面更难

年关？关关难过关关过…

引用

引用第11樓真正的马甲於2024-11-17 12:54發表的 :
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与

典守者无辞其疚.

支持了

感谢分享

谢谢分享