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[原创]如意真仙:我谢谢你啊,向往战争的奇怪生物!
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[原创]如意真仙:我谢谢你啊,向往战争的奇怪生物!
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[原创]如意真仙:我谢谢你啊,向往战争的奇怪生物!
楚汉相争胶着。
项羽在阵前向刘邦高呼:“天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战,决雌雄,毋徒劳天下之民。”
大家都挺忙的,何必为了你我二人之间的私人恩怨搞得生灵涂炭呢?咱俩单挑解决吧。
刘邦当然不傻,他笑着对项羽说:“吾宁斗智,不能斗力。”
刘邦一说要斗智,两边的士兵们心都凉了,你轻描淡写的一句斗智,老子就得拼命啊。
后代的史学家多因此评价项羽政治上的不成熟,但是倒也耿直得可爱,尤其是那句“天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳”,简直就是简直了。
只是项羽的诚意终归是不够,你明明知道十个刘邦也围殴不过你。
不是不可以提单挑,但这种单挑就是欺负人嘛。
电影《特洛伊》里有两位国王,各自带着士兵准备开战,双方一致认为,这样打下去就是惨胜也没意思,干脆双方都在阵营里挑一个勇士出来单挑吧,输的交出兵权。
最后,单挑赛中失败的国王交出了兵权,他手下的那些士兵们一言不发,看样子还是十分尊重这种游戏规则的,毕竟他们和对方的士兵之间并没有什么值得拼命的矛盾。
在《特洛伊》电影里,我看到了人类理想的斗争模式,以及被裹挟入战争者的正常反应。
然而理想就是理想,大佬之间免不了争斗,但不是所有的大佬都有人性。
《世说新语》里有个“劝酒斩美人”的残酷故事,说的是晋朝的石崇设宴招待王导和王敦,他家的规矩是美人劝酒,如果客人不喝就让客人付出代价。
这个代价就是杀了劝酒的美人。
王导本来是不怎么喝酒的,但又怕石崇杀人,只能勉强接过美女手中的酒喝了。
王敦就没有这么好的脾气了,他本来挺喜欢喝酒的,但实在不愿意惯着石崇,就是不肯接过美女手中的酒喝,结果石崇接连杀了三名美女。
王导就有些过意不去了,责备王敦,王敦则说:“自杀伊家人,何预卿事!”
《封神演义》里说“神仙打架,凡人遭殃”,或者说“龙斗虎争,苦了小獐”,可奇怪的是总有奇奇怪怪的凡人和小獐渴望让自己遭殃的战争。
《西游记》里的这种故事不仅多而且很精彩。
凤仙郡的郡侯得罪了玉帝,冤有头,债却没主,玉帝便惩罚凤仙郡大旱三年。
相较于玉帝的刻薄,以观音为代表的佛界在这种事情上的表现就显得人性多了。
乌鸡国国王得罪了文殊菩萨,佛祖做主派了文殊菩萨的坐骑前去报复,顺带着给唐僧师徒制造一个取经关卡。
这只狮子当了三年的国王,加上本是只阉了的狮子,连男人那点软肋都没了。
佛祖的这一票干得没100分也有99分,毕竟把伤害降到了最小,这不容易,扣1分是因为毕竟伤害到了王后和太子,话说祸不及家人。
佛祖的这一票不仅把伤害范围降到了最小,还把福祉争取到了最大。
这位狮子精变幻的国王本身又有法力,于是将乌鸡国搞得风调雨顺,连文殊菩萨都说,对于该国百姓,何害之有?
如果来场选举,估计乌鸡国的百姓大概率会投票给狮子精吧。
大佬相争,能不伤生就不伤生的还有观音。
观音要放水淹红孩儿,早早嘱咐山神土地把方圆300里洞里小兽、鸟巢小鸟全部移到了山顶。
连孙悟空看了都暗中赞叹:“果然是一个大慈大悲的菩萨!若老孙有此法力,将瓶儿望山一倒,管什么禽兽蛇虫哩!”
孙悟空确实没说谎,他真的不会考虑两强相争会给无辜弱者带来的灾难。
在收服青牛精那回,孙悟空又请来了水神,结果没淹到妖怪,倒搞成了洪灾。
在战争问题上,孙悟空向来是个好斗强硬之徒。
在对抗十万天兵一战中,花果山的那些猴子们对被捉走的虎、豹、狼、獐等盟友感到难过,孙悟空却说,又不是我们族类,有什么好伤感的!
或许是因为孙悟空真的很了解这些个狼虫虎豹小角色,于是他在狮驼岭便用了一个离间计。
他变成小钻风对小妖们说:“列位,那唐僧的肉也不多几斤,也分不到我处,我们替他顶这个缸怎的!不如我们各自散一散罢。”
众妖都道:“说得是,我们各自顾命去来。”
在《西游记》里,作者评价这种行为说:“假若是些军民人等,服了圣化,就死也不敢走。原来此辈都是些狼虫虎豹,走兽飞禽,呜的一声都哄然而去了。”
这到底是夸奖他们不是人才显得行为正常呢,还是讥讽有些所谓“服了圣化”的人甘做炮灰呢?
如意真仙手下的大徒弟就是这种奇葩人类。
因为怨恨孙悟空害了他侄子红孩儿,如意真仙阻挠孙悟空取解胎之水。
如意真仙打不过孙悟空,但也能用游击战干扰得他无法打水。
孙悟空只能回去叫沙僧做帮手。
如意真仙自己也承认,这猴子确实厉害,实在打不过!
一般情况下,作为徒弟应该怎么做呢?
我想,正常的人类应该首先会说:“师父你今天状态不好!”
说这类话,是为了先给师父一个台阶下。
然后再说,冤家宜解不宜结、得饶人处且饶人之类的“和稀泥”,总之就是赶紧地息事宁人。
可他的大徒弟却鼓动说:“师父,他的手段虽高,你亦不亚与他,正是个对手。”
好家伙,直接把师父捧杀得骑虎难下。
这话一说,如意真仙就是想和孙悟空握手言和也不好意思啊。
结果呢,在紧接着的战斗中这个大徒弟被沙僧打折了左臂膊。
幸亏沙僧还算善良:“我要打杀你这孽畜,怎奈你是个人身!我还怜你,饶你去罢!让我打水!”
你说这个人类到底图个啥呢?
按照我们这种非利益关联方且非好战人士的思维,那井里的水原本也不是你家师父的,你家师父霸占了后还公开出售,原本就该闷声发财少惹事才对,就算你师父跟他方有私人恩怨,你也不至于这么感同身受吧?
我不太喜欢用动机论去分析小说,但很多时候动机论可以是一个方向,就算是大胆假设小心求证吧。
或许就是因为垄断落胎泉太过暴利,这个大徒弟看谁都像是要来抢财路的,包括只是过路的孙悟空,既然是人为财死,那这人倒也谈不上是“服了圣化”的炮灰,毕竟他认为这里有他的一份收益。
(本文完)
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