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网易上看到一位有法学博士学位的基层民警写的一篇文章，记叙了他所管辖区内老汤嫖娼被抓的故事。
想讲一下老汤嫖娼的故事，是感觉老汤的人生有着普遍性。这样的故事几乎发生在每个人身上，无非是故事的具体内容有所不同，有的是打牌赌博、有的是跳广场舞、有的是找人下棋，而老汤选择的是嫖娼。
之所以老汤成了故事，就是因为他晚年的爱好是嫖娼。如果晚年的老汤只是一个随身携带小马扎，到哪都不过是找人聊个天，也就写不成一个故事，引不起民警的注意。
这样的老汤就成了一个隔壁大爷，可这样的老汤算正常的吗？或者说这样的老汤就一定比嫖娼的老汤正常吗？这才是老汤的故事给我的疑问和引起的思考。
据故事陈述，老汤之所以喜欢嫖娼有两个原因，一，七十多了，超过拘留的年龄上限，所以每次被抓，民警最终只能一放了之；二，嫖不是最主要的，找人聊天才是最主要的。当然，能支撑老汤这生活的是他有经济条件。老汤是退休的建筑设计师，有足够的经济实力，就算他附近的窝点被端，老汤也能去隔壁城市，甚至更远的城市嫖娼。
对于老汤的嫖娼，民警可以说想尽了所有办法，都无法说服他放弃这有伤风化的行为。
老汤四十多岁时妻子病故，当时因工作忙和考虑孩子的感受没有再婚。
老汤退休后还被返聘，到了七十觉得实在没有精力了，才正式回家养老。
退休养老的老汤也算是钻石王老五，要和他结婚的人不少。老汤分别有过四次找对象的经历：第一次是一个退休女工，有个三十多岁没结婚的儿子；第二次是一个退休女演员；第三次是一位工商局退休的女干部，几年前做过一次大手术；第四次是一位大学退休教授。
这四次相亲经历，老汤也都满意，有的还处了一年多，最终都因为儿子媳妇的反对而告终。
反对的理由五花八门，但老汤最后算看明白了，儿子媳妇实际关心的就是他的遗产，怕他结婚就被外人分走了。
儿子对他找对象最后的说法是：“爸，你都这把年纪了，想吃点啥玩点啥都行，别再整这出了行不？”
老汤当然可以不在乎儿子媳妇的感受，但他舍不得孙子，怕因此闹翻见不了孙子，所以也就忍了。
老汤结不了婚，不等于没有了需要。老汤身体健康，长得不显老，又有钱，就这样老汤成了路边店的常客。有个年近五十的妓女，早年离异，儿子因贩毒被判了无期，长相又不好看，成了老汤经常光顾的对象。
别人一次给个三五十，老汤不管做不做什么事，每次都给三百，别人就把他当成恩主，有事没事都陪老汤聊天。老汤事实上给自己找了个扶贫对象。
在文内，民警公布了其中的一次询问记录：
老汤，这是第几次了？我问。
第……第三次了吧
光我就抓了你三次了，还有被别人抓的呢？
老汤低下头，不说话。
老汤你也这么大年纪了，总搞这种事儿不嫌丢人啊？！ 老了老了，无所谓了.....
老汤每次询问完，就急着要走，他知道警察不能把他拘留，他还忙着要去买菜呢？被警察教育一顿的老汤，最后被儿子领回。
警察也希望老汤的儿子管管自己的父亲，老汤的儿子觉得是警察不尽责，把那些路边窝点都端了不就没事了吗？
其实老汤的嫖娼，既有生理的需求，也有心理的需要，更带着对儿子不让他结婚的报复。夹杂着各种因素，老汤的嫖娼就无法禁绝。
老汤边上的棚户区终于改造了，那些路边店的女人都换了地方。
但片区警察知道老汤并没闲着，看到衣着光鲜的老汤，警察都会和他开个玩笑，表示劝阻：“老汤，你悠着点，这么大年纪了，不要命了啊？！”老汤总是笑而不语。
2013年年底，老汤心脏病去世，儿子来派出所开证明，警察还调侃说，终于得尝所愿了。没想到开年初，老汤儿子来报案，说父亲被人骗了。
报案的时候有同行律师和北京某关爱老年人基金会的工作人员。他们向派出所出示了老汤的遗嘱，老汤把自己的资产全部捐给了基金会。
老汤几乎是裸捐，自己名下的房产、存款等物折合人民币 3139842.16 元财产捐到分为止。
老汤的晚年，其实正是现在许多老年人的写照，除了他的嫖娼有违公序良俗以外。
如果我们把老汤晚年的嫖娼换成是下棋，唠嗑、跳广场舞，是不是就一定好一点呢？其实没有什么不同。
那么老汤的生活里到底缺少了什么？除了儿子的不够理解和关爱外，老汤晚年人生最缺少的就是信仰。
当一个人没有信仰，没有人文关怀，在不需要通过工作再去谋生的晚年，他会进入迷茫。本来老年人应该更明白人生的意义，可老汤这样的一辈老年人，恰恰不知道人生的意义到底在哪里。
我们是个不重视人文的社会，更是一个人文缺失的社会。我们一直在要求年轻人学有用的知识，殊不知真正支撑一个人生活，并能坚强走完人生道路的，靠的正是那些看上去无用的知识。
那些无用的知识告诉你人生的意义和终极的追求，在一个追求实用的世界里，我们看到的每个人的晚年都如惨败的战场，满目疮痍，无处立足。
其实老汤没有错，那么到底哪里错了？
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