虽然不知道是不是真的有来世，我们都希望这个奇女子能够如她生前所愿：来世，可做一纯洁女子，得到真正自由！
说起民国时期的美女作家，你一定会想到林徽因、张爱玲等，这些出身名门、笔墨挥洒、大名鼎鼎的才女代表。
殊不知，在当时，还有一位家喻户晓，让无数人为之疯狂的女作家。
她以身写作，将自己和3000多名男子发生关系的故事写成书，流传于市井之中。她成了风靡一时的热销书作家，名气甚至超过才女林徽因和陆小曼。
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但令人想不到的是，就在她人生最美丽的阶段，却选择跳海自杀。她一生传奇，却鲜为人知……
她就是民国第一风流女作家——余美颜。
1、
1900年，余美颜出生在广东台山县的一户商人家庭。父亲余大经是当地的典当商人，母亲饱读诗书。
余美颜从小就是个天资聪明的美人胚子，在母亲的教育下，她自修了国文和英文。接受西方教育的她思想超前、追求自由，每次和别人聊天，她都是高谈阔论，开口就是自由解放。
18岁的时候，父母为她包办的婚姻，将她嫁给了一位门当户对的谭姓公子哥。
谭公子一表人才，加上常年在外经商，还曾经跨越大洋彼岸，接触过西方文化，思想前卫的他与余美颜一拍即合。但婚后，谭家的经济状况出现了问题，丈夫不得不远赴美国经商。
新婚燕尔，余美颜不仅要独守空房，还要与她关系不和的公婆、小姑朝夕相对，洒脱自由惯的余美颜哪能受得了这个窝囊气，一气之下，余美颜便离家出走来到了广州。
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余美颜和朋友
就在她到达广州的前一天，孙中山任命的海军总长程璧光被刺杀身亡，军警开始排查可疑人员。于是，刚到广州打扮另类新潮的余美颜被当作可疑分子逮捕了。虽然很快她被当县长的姨夫保释出来，但这件事也改变了余美颜的一生。
谭家因此与她解除了婚约，父亲也因为颜面尽失，直接将余美颜送进了习艺所（类似于现在的收容所）学习女工。
一年后，从习艺所出来的余美颜彻底放飞自我了。
她穿着艳丽的服装、头戴一朵红色的鲜花，穿梭于各大舞厅、赌场、酒会。因为貌美、性格潇洒，余美颜结识了很多富家子弟，只要陪他们跳舞，余美颜就能拿到小费。遇到心仪的公子哥，余美颜也会陪他们过夜。
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1928年以余美颜为原型的电影《奇女子》剧照
一时间，被称作“红花教主”的余美颜成了当时媒体争相报道的人物，甚至占据过很多报纸的头版头条。
她不会在乎别人对她评头论足，什么世俗、礼仪，她才不管不顾。没有父母管束的余美颜过着无人问津的生活，关于自己的身世，她更是鲜少提起。
直到一位何姓商人出现，余美颜再次感受到了爱。
2、
一次饭局上，余美颜结识了这位香港何姓商人，酒酣之际，余美颜向他倾诉了这些年的遭遇。之后，这个年长她二十岁的男人对她关怀备至，出手阔绰。很快，余美颜沦陷了，她跟随何商人来到香港，做了他的二姨太。
来到香港后，余美颜依旧光顾戏院和赌场。可是没过多久，何商人就受够了余美颜的奢靡浪费和抛头露面。他登报斥责余美颜：“放荡不羁，挥霍无度”，并与之解除了婚约。
仍然沉寂在甜蜜幸福梦境中的余美颜，十分措手不及，她知道，自己再一次被抛弃了。原生家庭的决裂与接连受挫的爱情，让余美颜痛苦不已。她决定，离开香港回到广州，她要报复男人、报复社会。
回到广州后，余美颜更加放浪形骸，将男人当作她股掌之间的“玩物”。人们都说她糜烂不堪时，她却说，“这是我玩弄男人的把戏。”
她还联合三个和她一样离经叛道的女子，一起出入于灯红酒绿之中。当时广州人给她们起名为“四大金刚”，而余美颜便是四大金刚之首。
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她要么穿着裸露的衣服在大街上招摇过市，要么故意在酒店门口展示傲人的身材。这让不少男子都拜倒在她的“石榴裙”下，对她十分痴迷。
在余美颜25岁那年，南海县县长的儿子疯狂地迷恋她。
这位英俊潇洒的官二代为了追求余美颜，送钱、送花，还许诺会娶她。
面对官二代的穷追猛打，余美颜动心了。两人确定恋爱关系后，官二代在乡下给余美颜租了一处乡村别墅，两人就像夫妻一样过起了日子。
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县长大人得知此事后，雷霆大怒，立马派人将儿子拘禁了起来，并要求余美颜，只要归还儿子为她花掉的两万大洋，就允许他们结婚。
余美颜为了筹钱，奔走于上海、天津和北京之间，她凭借以前的人脉，筹够了两万大洋。当她拿着钱交给县长的时候，县长竟要按照“土娼”的罪名逮捕她。想要脱罪的唯一办法就是，不再纠缠他的儿子。
是啊，县长大人怎么会允许他的高贵公子，与这样一个人尽可夫的“风尘女”共度一生呢！就这样，余美颜的第三段恋情无疾而终。
再一次受到打击的余美颜，心灰意冷，只身前往美国旧金山。
3、
很巧的是，她在旧金山遇到了在美国经商的前夫（谭姓公子）。
这时，余美颜希望能和前夫再续前缘，重归于好。但因为前夫对她各种风月事迹早有耳闻，便拒绝了她。随着最后一丝希望化为泡影，余美颜从美国回到广州。
经过多年的情海浮沉，家庭、爱情、自由，她依旧一无所获。
为了能在这世上留下自己的痕迹，余美颜开始写作。她将自己四年来，与三千多名男性发生关系的故事集结成册，并给这本书取名为《摩登情书》，书中详细记录着她和男人们的情感纠葛与肌肤之亲。
这是一本她用身体写下的书，该书一经出版便被抢购一空，成为民国风靡一时的畅销书。余美颜也因此被称为“民国最风流的女作家”。
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27岁的余美颜看破红尘，一心想要遁入空门。于是，她来到了香港九龙青山佛寺削发为尼。在得知这一消息后，不少人为之震惊，他们纷纷来到寺院外，希望能够再见余美颜一面。
佛门净地一时间变得乌烟瘴气，寺院住持认为余美颜尘缘未了，凡心未死，便把她赶出了寺院。
世界之大，竟没有一处能让自己安身立命。
1928年4月19日深夜，在香港开往上海的轮船上，余美颜站在甲板上望着漆黑的大海，低喃道：“大地龌龊，吾将投海以洁吾身。”
突然，她纵身一跃跳进了大海，她的生命永远定格在了28岁。
她留在这世间的只有她的《摩登情书》和一封遗书。
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遗书中，这样写道：
“颜，不幸生于此青黄交接时代，自小凭媒妁之言，听父母之命，嫁夫远适外国，数年未谋一面，少识之无，误解自由，竟任性妄为。在此污浊万恶之社会，浮沉十载。有奇，虽阅人甚多，终未能结朱陈之好，前虽钟情渤海九少，奈为家长所阻，终失所望。终失人生乐趣，留此残生一无所用，决然立意毕命，离此污浊世界，还我清净本来。”
这一切归结于那个年代传统的社会枷锁和三从四德的封建理念，归结于自己对自由的误解。
“上违父母之命，背夫私逃，开女界不敢之风，而行女界奇耻大辱之举。”
错拿放纵当自由的余美颜，犹如昙花一现，虽然美得不可方物，却也只是一瞬间。
走到生命的尽头，即使她是后悔的，也无法再回头。
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电影《奇女子》，杨耐梅饰演余美颜
斯人入海，韶华落幕，这个奇女子落入了永远不会抛弃她的归处。
这便是民国奇女子余美颜短暂的一生，既传奇也悲哀。
从邪淫果报角度重新看待余美颜的经历，可以得出以下总结：
业果：佛教中有业力、业果的概念，即因果报应。余美颜交往众多男性的行为属于邪淫之业，这种行为将会产生相应的果报。佛教教导我们要谨慎行事，避免邪淫之业带来的不好结果。
纠缠轮回：余美颜的不断追求爱情和满足感，导致她与众多男性建立短暂的关系。这种无尽的纠缠可能使她在轮回中无法超脱。佛教教导我们要超越欲望，摆脱轮回的纠缠，以追求解脱和解脱的境地。
痛苦与苦难：由于追求爱情和满足感的贪爱心态，余美颜可能经历了痛苦和苦难。佛教认为，欲望之执着是痛苦的根源。因此，她对于爱情的追求可能并未真正带来内心的满足和平静。
回归佛法：余美颜选择跳海自杀，可能是对于自己所追求的爱情和欲望的终结。佛教主张修行者要放下欲望，并追求内心的平静和解脱。或许在她最终的选择中，寻求心灵自由和解脱的愿望得到了体现。
总的来说，从邪淫果报角度看待余美颜的经历，我们可以看到业果、纠缠轮回、痛苦与苦难以及回归佛法的意义。这种观点强调了修行者要警惕自己行为的果报，追求解脱并避免陷入欲望带来的苦难。
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