原以为寺庙主持都是经正规程序选拔任上的，岂知真相是佛法高妙不如“武力”高强，善男信女还是太天真。
2007年，一个名叫魏刚的“僧人”，带着数十帮手，浩浩荡荡地闯入了吉林省辽源市净安寺，原主持在对峙中落败而走，净安寺从此易主。
更早之前，魏刚网罗了不少居士、和尚至其麾下，以差不多的手段，实际控制了吉林省洮南市德安禅寺。
其时的魏刚不过37岁，佛法不精，甚至于严格意义上来讲根本是个假僧，却硬是靠着“武力”，成功夺取两寺，袈裟披身，追随者众。
不是魏刚不走寻常路，而是寻常路他走不通。
他本是安徽省当涂县人，早年在安徽省九华山下经营饭店时，结识了九华山罗汉墩禅寺的僧人谢某，后跟着谢某到了吉林，开始混迹佛门。
2001年，吉林省佛协推荐谢某到洮南市德安禅寺担任住持，结果洮南市宗教局没同意。2005年，不死心的吉林省佛协，再次推荐谢某到吉林省辽源市净安寺担任主持。
与此同时，刚刚被“提名”的谢某，又急吼吼地推荐魏刚等两人担任洮南市德安禅寺住持。然最终结果，几人均未通过考察认定。
眼看正经上位没指望了，魏刚这才剑走偏锋，仗着人多势众，武力“逼宫”。神奇的是，白道不通，黑道却是无阻——此前百般艰难的掌寺之权，轻轻松松便被收入囊中。
此后，魏刚以两座寺庙为基地，将身边人分封为“九大弟子”“护法”“随众”等，一手创建起了以他为核心的黑社会性质犯罪组织，一副霸业宏图就此徐徐展开，名财色无一或缺。
其一，名。
在魏刚的一众追随者中，有两个人的身份颇为特殊，也颇有代表性，一为时任洮南市副市长的蔡景晨，一为曾任洮南市团委副书记的张文举。
他们虽为地方主要官员，却甘为魏刚麾下弟子，对其当众跪拜，口中呼爷，魏刚的影响和势力，由此可见一斑。
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为了加强对组织内成员们的控制，魏刚会让他们定期举行“自省法会”，相互阶段指责，于情感上分化孤立，只尊魏刚。
在组织里，所有人都对魏刚有一个共同的称呼——“爷”。
其二，财。
有了政治人物的追随和加持，魏刚的势力范围也在不断扩大，除洮南市德安禅寺、辽源市净安寺，他还控制了九华山罗汉墩禅寺、陕西省眉县水落寺、进林寺等。
任何组织的凝聚、运转、壮大，都是需要钱的，事实证明，魏刚确实是个人才，不仅能聚人，还特别擅长“聚财”。
他有两个主要财源，一是寺庙里的香火收入和捐赠善款，二是信众购买“法器”以及对他的“供养”。
他时常组织法会，宣称自己能治疗癌症，并当众表演“神通”，如“灭灯（用眼神控制灯泡亮和灭）”“取光（用手在灯笼里抓出一块红色发光体并放到一个袋子中）”“弯螺丝刀（将螺丝刀放在茶台上，用茶水一浇，螺丝刀就变弯了）”等。
这些所谓神通法力，实则都是道具或人为配合的障眼法，但却获取了不少人的信任，每次法会，慕名参加的少则五六百人，多则上千人，其中不乏名校大学生和当地政商界名人。
魏刚给信众们洗脑，称亲人都是冤亲债主，唯有他是“法身父母”，诱骗信众“全心奉献”，或高价购买经过魏刚“加持”的法器，或花大价钱写疏祈福，或出钱供养上师。
通过这些手段，魏刚大肆诈骗信众钱财上千万元，而这些钱，全部被他拿去买车买房、投资公司、日常挥霍了。
其三，色。
虽然自称得道高人，可魏刚绝对称得上是色中饿鬼。他常常以“为女众破命劫”“增加福报”为幌子，诱骗、强迫女弟子与其“双修”。
一小学刚毕业的女孩被母亲领到庙里，魏刚见其漂亮，便称其有命劫，哄骗其在庙里住下，寻找破解之道。
几天后，魏刚告知女孩，破解之法就是与自己“双修”，女孩非常害怕，提出要回家与母亲商量一下，魏刚大怒，说：“在我这说的话不能出去跟别人说，说出去就没办法救了”
又过了几天，魏刚下药将她迷奸，并威胁称，“双修”的事一旦泄露，命劫就会显现，女孩与其母亲会立刻死去。
据调查报道，2005 年左右至 2018 年2月期间，魏刚利用封建迷信一次或者多次诱奸被害人共计14名，其中3人案发时未成年。
名有了，财有了，色有了，魏刚春风得意，胆气冲天，开始横着走了。
想起此前几次三番挡他“前程”的洮南市宗教局，魏刚便气不打一处来，为了打击报复，他把眼光投向了时任洮南市宗教局局长王宏光。
他先指示团伙成员“设局”宴请王宏光、劝王宏光大量饮酒并开车回家，后安排其他人故意开车撞击，制造车祸。
这件事也从侧面说明了魏刚的横行霸道和丧心病狂，连局长都敢撞，还有什么事做不出来？
天理昭昭，报应不爽，坏事做尽的魏刚，终究入了法网，在判决书中，魏刚的罪行囊括放火、强奸、诈骗、非法拘禁、聚众斗殴，甚至还有聚众冲击国家机关。
2023年11月，魏刚一审被判处无期徒刑。
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身披袈裟却作恶多端，魏刚的罪行可谓惊世骇俗，罄竹难书，但更让人惊叹的是，这样的“恶僧”“假僧”，并不止魏刚一个。
山东“假活佛”王兴夫，本是一个监狱文员，在发现利用气功招收学徒敛财这一捷径之后，毅然“转行”，包装自己，混迹佛门，售卖法器，骗取供养，诱奸女弟子。
据报道，其十年间祸害百名女香客，最小年仅16岁。被抓时，办案人员当场从他身上搜出避孕套和印度神油，已头发花白的他，坐在床上满脸悔恨地表演“自抽耳光”。
还有一位深圳“假活佛”，作案手段与王兴夫相似，其自称是著名爱国僧人喜饶嘉措的“转世”，侵害多名女弟子。
案发后，一名女受害者哭诉称：“他说如果拒绝他就会下地狱，就会招来恶报恶业，他总是用这种威胁恐吓的话语来威胁我们，让我们都不能离开他，所以我们谁都不敢离开他。”
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佛门本是清净地，怎堪魔徒入僧房，每一起相似的案件，似乎都在暗示着末法时代的来临。
魔王波旬的魔子魔孙已然现世，混入僧宝，身披袈裟，毁经灭法，无恶不作。
梵钟再鸣，却是声声警醒，声声急催——
本该最洁净的地方成了满地狼藉，其他地方的脏污则必胜之百倍千倍。
当神佛也开始渡劫，谁来降妖除魔，拨乱反正？
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